詩與胡說2（四） 《跟住「主教」「同志」去旅行》

我承認，最初接受「跟著矛盾去旅行」節目組邀請，很大部分是源自一種黑心的八卦。想看看高皓正到底有幾「耶」，亦真心好奇究竟我和他一同去旅行，會發生什麼荒謬事。同時亦準備了幾個啤酒樽隨時爆他一鑊勁的。

出發前一週約開會，導演組透過助理查問地點時間，問我介不介意去高生的工作室見面，我毫不猶疑秒回：「好！去！」他們當然超讚嘆於我的平易近人和善解人意，但我必須再承認，這個爽快其實也不過是出於另一種自娛（和偏見的）心態：到底人稱高主教的工作室會長怎麼樣？極力期待著有什麼爆笑場面能讓我增廣見聞一下。

結果，到了開會那天，踏入他的工作室，我大失所望。沒有我想像的神壇，沒有一千個信徒在集體祈禱，就只有一個好普通的排練室，和一個貌似幾正常的高皓正。車！搞錯啊！都無嘢好笑嘅！回水啊！

就如高生所說，其實我們以前是認識的。那時我才剛出道沒多久，偶有拍電影，某次接了個客串角色，演一個性感的士司機（滴汗），他是我在油站定期「約會」的情人。現在想起來這電影組還真有種先知的幽默感。

那段時間他還很「正常」，我也很「正常」，就在這麼「正常」的狀況下，當了一年的朋友。後來沒因由下沒聯絡了，然後就開始在網路上看到他發表各種「耶論」，我這邊廂也出櫃了。他變成「高主教」，我變成「同志歌手」何韻詩。在沒有實際衝突的前提下，我們看似各自走到社會上的兩極，變成「必定」是相處不來的兩個「矛盾」人。

選擇愛爾蘭，據節目編劇的說法，是因為這是第一個公投決定通過同性婚姻的國家，但卻同時也是宗教信仰極濃厚的地方，整體人口大概有八成都信奉基督教。在2015年的同性婚姻公投，62.1%的人投了「yes」，當中16到34歲的比例更高達84%,就算比較保守的年紀層（55歲以上），也有接近5成的支持率。雖然擁有著這麼兩極的價值觀，當地的人民卻可以文明地接受這個公投結果，這當中是不是有什麼可以讓我們學習的？

在香港，但凡基督教的，幾乎都本能地反同志平權，而同志們聽到基督教也會很自然地冒起敵意。這個敵對狀況，放到很多不同價值觀上，政治取態也好、種族也好、兩代關係也好，也經常出現。到底是因為香港普羅大眾對發表意見這回事還很初哥，還是因為我們本來就不擅長於跟別人溝通，以致當有立場上的差異，就不懂如何相處，只能以水火不容的批判角度或把自己封閉起來的方式去面對？但事實是，原來世界是可以不用這樣運作的。

在愛爾蘭（或我及後去的北歐），「政治」這個字，並不是禁忌，也不是哪一群特定人才會觸及的事，而是會被每個家庭放到飯桌上討論的日常。當中讓我印象最深刻的，是年輕人們對這些議題的熱衷與成熟。牧羊的Selena一家，又或我及後去的挪威Tone一家，兒女們才十幾二十歲，已能成熟地和爸媽一同討論任何社會大事，儘管意見不合也能心平氣和地討論。這大概就是優質教育和身教的功勞。

這次「矛盾」旅程的進展是有趣的。從還沒有出發我就離奇失聲，對著高皓正完全有口難言，到後來錢包被偷滯留愛爾蘭，他為我瘋狂祈禱。從一開始，我們還是表面客氣非常，暗地裡卻帶著有色眼鏡偷笑對方的行為，到後來，雖然差異仍然存在，但已經發展到可以在對方面前肆無忌憚地開完笑。然後我發現，原來高皓正，撇除他整天要幫我祈禱好鬼煩外，也不過是個很正常的港仔，而且不難相處啊。

我們經常會被外在的各種身份去左右我們對某個人的定義（而往往我們是不認識這些人的），這個人是好人還是壞人，他跟我不一樣，他就多數不是好人。但其實世界上哪有這麼多完全的好人或完全的壞人？大部份的我們，都不過是不特別神聖但也不特別壞的平常人。我們擁有不同的價值觀，不同的信念，但拿走了這些差別，在最底層，我們所追求的快樂，我們的喜怒哀樂，也都大同小異。 「跟著矛盾去旅行」，在節目效果所需的花生外殼背後，其實應該還有更多。確實是個社會實驗，也是某種社會縮影。最鋒利的矛與最堅固的盾，不可能同時存在，何不想想，我們也許也不一定只能選擇當跟矛或當個盾啊？